青海高原的天空很蓝。云朵白白的，低低的。草原一眼望不到边。这里的风吹过经幡，哗啦啦地响。藏族同胞在这里生活，跳舞是他们生活的一部分。他们的舞蹈和这里的山，这里的水，这里的天空分不开。我想写写青海的舞蹈。我的毕业论文就研究这个。

青海有很多人跳舞。藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族都住在这里。每个民族的舞蹈都不一样。藏族的舞蹈动作很大。他们甩开袖子，脚步重重踏在地上。男人的舞蹈像雄鹰，女人的舞蹈像流水。跳锅庄的时候，大家围成一个圆圈。一圈一圈地转，越跳越快。歌声和脚步声混在一起。他们的脸红红的，眼睛亮亮的。跳舞让他们忘记辛苦，忘记寒冷。跳舞就是说话，跳舞就是庆祝。

土族的舞蹈很好看。他们的衣服颜色鲜艳。袖子是五彩的。跳舞的时候袖子飘起来，像彩虹一样。安昭舞是土族常跳的。大家拉着手，走三步，停一步。身体向一边摆动。动作不复杂，但很整齐。一边跳，一边唱。歌声悠扬，传得很远。跳舞表达他们对丰收的喜悦，对客人的欢迎。

蒙古族在青海也有。他们的舞蹈有草原的味道。动作模仿骑马，模仿放牧。肩膀抖动，手臂舒展。感觉自由，感觉开阔。跳舞时好像能闻到青草的味道，听到马蹄的声音。

这些舞蹈都在哪里跳呢？在草原上跳，在雪山脚下跳，在村庄的广场上跳。节日到了，大家穿上最好的衣服。赛马会、望果节、春节，都是跳舞的日子。平常的日子也跳。劳动累了，休息时就跳一会儿。家里来了客人，喝酒高兴了，也站起来跳。婚礼上更要跳。跳舞是青海人生活中的盐，少了就没味道。

这些舞蹈不是随便跳的。每个动作都有意思。藏族舞蹈里，双手举过头顶，是敬天。弯腰向下，是敬地。旋转起来，是模仿风，模仿河流。土族舞蹈里，摆动手臂是模仿鸟儿飞翔。脚步移动是模仿庄稼生长。舞蹈和他们的信仰有关。他们相信万物有灵。山有山神，水有水神。跳舞是感谢神灵，祈求平安。舞蹈是人和自然沟通的桥梁。

音乐是舞蹈的骨头。青海舞蹈的音乐用很多乐器。藏族的鼓很大，声音低沉。铜钹一响，节奏就来了。弦子乐器拉出长长的调子，像在讲故事。歌曲的歌词唱的是古老的故事，唱的是美好的祝愿。音乐的节奏控制舞蹈的快慢。音乐慢，舞蹈就舒缓。音乐快，舞蹈就激烈。歌和舞从来不分家。

衣服是舞蹈的翅膀。跳舞的衣服特别讲究。藏族的袍子很厚实，袖子很长。跳舞时甩动袖子，像云在飘。女人的头饰有珊瑚，有松石，闪闪发光。土族的绣花衫颜色鲜艳，腰带很漂亮。跳舞时衣服跟着人动，本身就像在跳舞。衣服让舞蹈更好看，更有味道。

现在的青海和以前不一样了。公路修通了，楼房盖起来了。年轻人喜欢看电视，玩手机。他们还会跳传统的舞蹈吗？这是一个问题。我看到很多老人担心。他们怕舞蹈失传，怕子孙忘了自己的根。

但我也看到新的变化。学校的老师教孩子跳锅庄。县城里有了舞蹈培训班。节日的时候，政府组织舞蹈比赛。很多年轻人出去读书，见过世面，反而更想念家乡的舞蹈。他们把舞蹈拍成视频，放在网上。全世界的人都看到了青海的舞蹈。有的年轻人用新的音乐配传统的舞蹈动作。他们尝试新的编舞，但灵魂还是老的。

舞蹈也在变。以前的舞蹈只在本地跳，现在跳到舞台上，跳到电视里。舞蹈动作更整齐了，队形更复杂了。这是为了表演，为了好看。但有时候，味道淡了一点。草原上随便跳的舞蹈，和舞台上精心排练的舞蹈，不一样。两种都好，但感觉不同。

我想起自己去青海田野调查的日子。我住在牧民的帐篷里。晚上冷，牛粪火暖烘烘的。他们请我喝酥油茶，然后拉起我的手去跳舞。我跳不好，脚步乱。他们笑我，耐心教我。那个晚上，星星特别亮。我跳得出汗，心里热乎乎的。那一刻我明白了。舞蹈不是几个动作，舞蹈是活着的。舞蹈在人们的血液里，在人们的笑声里。

青海的舞蹈是青海的样子。它像山一样坚实，像风一样自由。它快乐，它虔诚。它从古老的过去走来，一步一步走到今天。它还会走下去。也许样子会变，但心跳不会停。我的论文写这些。我记录看到的，听到的，感到的。文字是苍白的，舞蹈是生动的。我希望我的论文像一块石头，扔进湖里，能有一点点波纹。让更多人知道青海，知道青海的舞蹈。这舞蹈普通，这舞蹈珍贵。它就在那里，在高原的风里，一直跳着。