《世说新语》是一部记录魏晋人物言行的书。书里有一个部分叫规箴。规箴的意思是规劝告诫。这部分内容讲的是别人犯错误时怎么去劝。劝人是个难事。劝得不好会得罪人。劝得好能帮助人。《世说新语》记下这些故事给我们看。我们可以从里面学到东西。这篇论文就想谈谈这些故事里的道理。

魏晋时期社会很乱。战争多。政权变来变去。许多人生活不安定。一些人追求自由。一些人放纵自己。喝酒。吃药。说奇怪的话。做奇怪的事。有些人当官不办事。有些人有钱就浪费。这样的环境下错误很多。需要有人出来说话。规箴就是这样的说话。

劝人要注意身份。你是下级劝上级很难。你是朋友劝朋友就好些。《世说新语》里有个故事。晋元帝生了儿子很高兴。赏赐每个大臣。大臣殷洪桥接受了。他说皇上生了儿子是好事。但我们功劳不大却得赏赐。这很惭愧。他的话很小心。他没有直接说皇帝不对。他说自己惭愧。皇帝听了就明白意思。这种劝法很聪明。他不伤皇帝面子。皇帝也容易改。

劝人要看时机。别人高兴时你去扫兴不好。别人生气时你去讲道理也没用。书里记了张玄之的故事。他八岁时掉了门牙。前辈跟他开玩笑。说你嘴里怎么开了狗洞。张玄之马上回答。这正是让你们这样的人进出的地方。前辈听了很不好意思。孩子用玩笑回击玩笑。他不用生气。不用吵架。一句话就让对方知道错了。这是把握了说话的时机。

劝人要用对方法。直接骂人效果差。讲故事。打比方更好。晋武帝时有个何曾。他看到皇帝不上朝。不说皇帝懒。他说自己每次来拜见都见不到皇帝。他担心国家的事没人管。他的话里有担心。有关心。皇帝听了不生气。反而想想自己是不是真的错了。还有一个王导。他劝周顗不要喝酒误事。他不说你别喝了。他说我们这些人要靠你做事。你喝坏了我们怎么办。周顗听了就少喝了些。这是用感情打动人的方法。

劝人的目的不是显示自己聪明。目的是让别人改正。《世说新语》里有个坏例子。孙皓当了吴国的皇帝。他造了一座新桥。请大臣来看。大家说桥真好看。只有一个人说桥真好。就是上天说的银河上的桥不对。孙皓听了就把他杀了。这个人说的话太直。太伤人。他可能想表现自己不同。结果丢了命。这劝人失败了。

劝人也要看对方是什么人。有些人愿意听意见。有些人讨厌听意见。书里记了顾和的例子。他去找王导。王导困了在打瞌睡。别人不敢说话。顾和摸摸自己的头说。您的新官帽好像旧了该换。王导一下醒了。知道他在提醒自己该勤政。王导是个能听意见的人。所以顾和敢说。换了个暴脾气的人可能就发火了。

这些故事对我们今天还有用。我们现在也要劝人。劝家人别抽烟。劝朋友别熬夜。劝同事别马虎。劝领导别做错决定。《世说新语》告诉我们几个要点。第一态度要真诚。你是为别人好不是为自己。第二方式要灵活。硬的不行来软的。直接不行就转弯。第三自己要做好。自己正了劝别人才有力量。第四要接受结果。劝了别人不听也别强求。每个人有自己的选择。

规箴篇里有些劝人的话很短。就一两句。效果却很强。王夷甫的妻子贪财。王夷甫不说她贪。他说我们家的东西已经够了。你不用再去要。妻子不听。他就再也不说钱字。他用行动来表示厌恶。这种无声的劝有时比吵闹更有力。

劝人成功需要智慧。需要耐心。更需要勇气。魏晋时乱说话会丢命。那些人还敢劝。因为他们心里有责任。觉得不对的事就该说。这种精神很宝贵。我们现代人怕得罪人。常常看见不对也不出声。这不好。《世说新语》鼓励我们该说时就要说。当然要说得好。说得巧。

这些故事就像一面镜子。照出人的优点缺点。我们看别人的故事。想自己的问题。我们劝过人吗？我们怎么劝的？我们被人劝过吗？我们听了没有？读书是为了用。读古书是为了今天用。《世说新语》规箴篇里的道理很简单。真心为别人好。好好说话。看情况说话。这些道理一千多年前有用。今天一样有用。

论文写到这里差不多了。我们通过《世说新语》规箴篇看到了古人的说话艺术。看到了他们的处世智慧。这些故事小。道理深。我们慢慢想。慢慢学。总会有点收获。